Pomyślałem ,że może kogoś zainteresują/zainspirują fragmenty poniższej księgi. 

Najpierw rada z której Pan Pioter jak i inni Nawigatorzy nie korzystają :)

"Tego dokonał brzeszczot królewskiego miecza

i to czynią potężni, czego rzecz wymaga.

Popatrz na miecz królewski, starych ksiąg nie czytaj,

bo bardziej prawdomówne jest ostrze od księgi "

To rada “księcia poetów” Onsuriego na dworze Mahmuda z Ganzy gdy Ferdousi próbował zainteresować sułtana swoimi siedmioma tomami “Księgi królewskiej”. 

Fragmenty “Księgi królewskiej” w 1981r. wydał Państwowy Instytut Wydawniczy w przekładzie i opracowaniu Władysława Dulęby. 

KAJOMARS - rządził 30 lat

“Gdy słońce weszło w znak Barana zyskała ziemia królewski majestat i prawo, i wody obfitość. I tak zajaśniał niebieski zwierzyniec, że cały świat odmłodniał.” 

“W skórach panter chodzili on i jego drużyna. Od niego zeszła na ziemię ogłada i nowe okrycia, i nowe potrawy.”

Jedynym wrogiem Kajomarsa był Ahryman (dew).

“A miał on syna. - był jak wilk okrutny, ważył się ruszyć z wojskami licznymi. I świat od czynów tego syna dewa poczerniał cały(..) zgromadził zastępy i ruszył. W koronę godził i w sam tron królewski. Każdemu wokół swój zamysł powiadał, cały świat pełen był jego rozgłosu. Zasię Kajomars nic o tym nie wiedział,że już na tronie potężnym jest drugi król prócz niego.”

Syn Kajomarsa, Sijamek starł się z synem Ahrymana i zginął w bitwie. Sijameka pomścił jego syn Huszang, który został następnym władcą. 

HUSZANG - rządził 40 lat

“On to wziął pierwszy w ręce pewien klejnot i ogniem z kamienia wydzielił żelazo. I on to błękitne żelazo uczynił wielkim dobrem, tak wydobyte z twardego kamienia.”

“Gdy poznał żelazo, kowalstwem się zajął, uczynił z żelaza siekierę i piłę. A potem gdy już tego dokonał, zajął się wodą, odebrał ją morzom, wpędził ją w rzeki, w potoki i w rowy(..) Rozszerzył swojemu ludowi pastwiska, wiele rzucił mu ziarna, zasiewów i plonów.(..) od dzikich kozic i onagrów oddzielił osła i owcę, i krowę(..) zwierzynę wszelką, co włos piękny miała, jak lis gronostaj, miękka popielica i soból w ciepłym futerku, zabijał i ściągał z niej skóry.” 

Po nim tron objął jego syn Tahmuras.

TAHMURAS - rządził 30 lat(?), pogromca dewów 

“..z baranich i owczych grzbietów strzyc kazał wełnę. I zabrał się lud do przędzenia. Tak to przemysłem i wolą jego zdziałano odzież, i on także uczył tkania dywanów. Zwierzętom zaś bystronogim paszę uczynił z trawy, słomy i jęczmienia. I drapieżnikom szybkim się przyjrzał, i wybrał spośród nich szakala i geparda; umyślił jak przywieźć je z gór i ze stepów, i w pętach przyszły do jego sfory. I ptaki chyżego lotu, jak sokół i dumny raróg, ściągnął i jął się uczenia ich sztuki.(..) sprowadził kury, jak i koguty(..) i oddał je ludziom jak wszystko co wydobywał z ukrycia.”

Poszedł na wojnę z dewami i pokonał ich. Prosili o litość w ten sposób: 

“- O, nie zabijaj nas, nauczymy cię nowej sztuki, co ci przypadnie do serca! (..) Oszczędził ich król przesławny, by wyjawili swą tajemnicę. Gdy uwolniono ich z więzów, bezradni jęli go błagać o pieczę. I nauczyli króla pisma, i oświecili jego serce. Nie pisma jednego, lecz prawie trzydziestu - po rumsku, arabsku, parsyjsku, sogdyjsku, po chińsku, pehlewisjku, wszelakim sposobem o jakim by tylko słyszał.”

Po nim władzę objął jego syn Dżemszyd.

DŻEMSZYD - rządził 700 lat 

“... świat cały stanął na jego rozkazy. Ustały na ziemi swary i waśnie, i dew go słuchał, i ptak, i Peri.”

 “Najpierw jął się oręży bitewnych.. Zmiękczał żelazo królewską potęgą, gdy uczynił pawęż l i hełm, i kolczugę. Zbroję i szablę,i pancerz na konia - światłej duszy ukazał. Drugich pięćdziesiąt myśli swe trudził nad szatą wszelką i strojem bitewnym. Ze lnu je czynił i sierści, z jedwabiu, muślinu, ze złotogłowiu cennego. Uczył jak prząść i tkać, jak wplątać wątek w osnowę. A gdy tkanina już była gotowa, wszyscy uczyli się szycia i prania.”

“Zgromadził razem tych, co się trudzili jednym rzemiosłem..”

“Kapłanów, których zwą katuzami.. od innych oddzielił, i miejscem czci bożej uczynił góry..”

“Oddani wojennej potrzebie po innej stanęli stronie ,a dano im nazwę nisarów.”

“..stan trzeci, wiedz, zowią besudi. To siewcy. Niczego nie zawdzięczają nikomu. Nie muszą słuchać niczyich rozkazów..”

“Czwarty stan,zwany ahnuchusz, trudni się rękodziełem..”

“ Potem dewowi podłemu kazał ziemię wymieszać z wodą. A gdy zobaczyli ,co można uczynić z błota, wnet mu nadali kształt cegieł. Z kamienia i wapna uczynił dew podwaliny. Dopiero na nich wzniósł budowniczy swe dzieło, jak łaźnie, jak inne budowle wysokie, jak pałac…”

“W skale klejnotów szukał przez jakiś czas i wydobywał ich blask. Napotkał kilka rodzajów klejnotów: rubin i agat, i srebro, i złoto. Potem pachnidła wyszukał przepyszne, co nęcą ludzi swą wonią, jak ambra, kamfora, jak szczere piżmo i jak aloes, i jak jaśniejącą woda różana. I także odsłaniał przed światem tajemnice leczenia i leki na wszelkie cierpienia i rany. Nie było na świecie takiego badacza jak on. A potem okrętem puścił się na wodę. Chyżo przenosił się z kraju do kraju.. nie było na świecie sztuki ukrytej przed jego rozumem.”

To pierwsi czterej królowie z “Księgi królewskiej” Ferdousiego. Od których wzięła się Perska cywilizacja wg. księgi. Po nich na 1000 lat władzę objął ZOHAK. 

“Kryć się musiały czyny mądrych ludzi, spełniały się tylko pragnienia szaleńców. W pogardzie była cnota, a w cenie czary, ukryta prawość a jawne podłości. Długie w bezprawiu były ręce dewów, słowa słuszne szeptano jedynie w sekrecie.”

Na tych może poprzestanę.

Zastanawiająca jest zmiana kalendarza. Pierwszych trzech królów rządziło 30-40lat każdy. Czwarty 700lat a piąty 1000lat.

Można chyba wywnioskować,że zmiany zaczęły się od rządów Tahumarsa (pogromcy dewów). Dewy musiały mieć dużą wiedzę skoro nauczyli go pisma w prawie trzydziestu językach. Być może nauczyli następnego króla Dżemszyta nowego kalendarza jak i wielu innych umiejętności gdyż nie było na świecie takiego badacza jak on i sztuki ukrytej przed jego rozumem. Zbudowali też mu flotę i teraz najciekawsze po pokonaniu dewów przez Tahumarsa i po siedmiuset latach (czyli jakiś 58-miu) rządów Dżemszyta władzę obejmuje Zohak (Wężoramienny) który w księdze jest nazwany również dewem. Czyli dewy przejęły władzę po zaledwie jednym pokoleniu. Na podstawie opisu rządów Zohaka można by przypuszczać,że był dew-iantem. Deviatus, de+via, błądzenie, odwrócenie się od (właściwej) drogi lub kursu, błąd.

Wydaje się,że zmiana kalendarza była tu związana ze zmianą władzy. Ze słonecznej na księżycową? Może stąd te symbole? W poniższych opisach symbolów i kolorów władzy, król Iranu korzysta z obydwóch. Może chciał zaprezentować swoje prawa do rządzenia swoim ludem jak i dewów? 

Symbole i kolory arystokracji:

Król Iranu: obóz siedmiobarwny, lamparcie namioty, sto słoni, tron turkusowy, błękitny jak Nil, fiołkowa chorągiew z obrazem słońca nad nim księżyc złoty.

Tus z rodu Nouzara: Stan czarny, namioty wielkie jak słonie a nawet i wyższe. Chorągiew ze słoniem w godle. U wejścia do stanu rycerze w złotych ciżmach. 

Gudarz syn Keszwada (duma swobodnych, zdobywca świata): namiot czerwony, jazda rycerska, lew złoty po środku chorągwi. 

Z Chin sławny rycerz (imię nieznane): stan zielony, tron bogaty z gwiazdą Kawego. Słoni w zbrojach moc wielka. Na sztandarze smok a nad nim na włóczni lew złoty. 

Giw syn Gudarza: w godle wilk złotogłowy.

Feriburz syn króla Iranu: namiot biały z rumskiego złotogłowiu, tron z kości słoniowej wykładany sandałowym drzewem. Od tronu spływa złotogłów przepyszny. 

Goraz z nasienia Giwa: stan czerwony, żółte, czerwone, liliowe, wszelakiej barwy proporce, proporzec z odyńcem w herbie, nad odyńcem księżyc złocisty i włócznia.

 

---

tagi:

	Gotoxy76
	17 listopada 2024 13:28

10     858    8 zaloguj sie by polubić